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OS CRISTÃOS E OS DEMÔNIOS – Antigo Testamento

 

Vamos iniciar demonstrando a possibilidade do Diabo fazer alguns servos de Deus sucumbirem a um ataque, a partir dos nossos primeiros pais. Lemos em Gênesis 3, quando a serpente incitou externamente a Eva e depois a Adão, para que comecem do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Deus havia determinado,“De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás” (2:16,17). A questão em si não era o fruto, mas sim a palavra de Deus, ou seja, a expressão de sua vontade. O pecado não foi terem comido o fruto, mas sim, terem desobedecido a ordem do Senhor. Vemos então, que o Diabo consegue atingir em cheio aos nossos primeiros pais. Um outro caso, foi o de Saul, o primeiro rei de Israel. Após ter entristecido o Espírito do Senhor, este retirou-se dele e então um espírito maligno passou a atormentá-lo (cf. I Sm 16:14) e chegando algumas vezes a possuí-lo (Cf. I Sm 18:10,11). É mais um exemplo de demonização. Temos também a história de Jó, o homem na Bíblia que em minha opinião padeceu da maior opressão espiritual descrita em todo texto sagrado. Jó foi abordado especificamente por Satanás embora isto tenha acontecido por uma permissão soberana de Deus. Ele foi tocado em seu corpo, família, bens, ou seja, em praticamente tudo quanto possuía. Há outras passagens no Antigo Testamento, onde percebemos outras alusões à opressão espiritual. O Salmista pede ao Senhor que lançasse luz em suas trevas (cf. Sl 18:28) e em outra ocasião ele pede para que Deus o tire da prisão espiritual (Cf. Sl 142:7), para que desse graças ao Senhor e conquistasse o respeito dos justos. Em último lugar, temos também uma passagem em Zacarias 3, onde vemos Satanás opor-se ao Sumo Sacerdote Josué.

Alcione Emerich

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